5 вкъщи от „Untethered Soul: The Journey Beyond Yourself“

Човек с дълга червена коса лежи в тревата, косата е разперена наоколоМайкъл Сингър Отвързаната душа: Пътуването отвъд себе си е книга, която ме принуди да извадя хайлайтера си, докато чета. Той съдържа много ценни хапки, които съм прилагал и споделял с хората, с които работя в терапията.



Ето някои от големите ми заведения:

1. Вместо да се идентифицираме с непрестанното бърборене в главите си, ние можем да свидетелстваме за това. Правейки това, ние създаваме осъзнатост и се отделяме от него, вместо да се хващаме за него.



Всички имаме този глас в главите си - този, който ни казва какво да правим, какво да не правим, как бихме могли да направим нещо по-добро. Този, който ни засрамя, критикува, напомня. Рядко се прави почивка, която ни предпазва от заспиване през нощта и ни чака в първия момент, когато се размърдаме. Сингър го сравнява с шофьора на задната седалка, като прави всичко възможно, за да поддържа някакво подобие на контрол. Той разказва за събитията, които преживяваме, но не го прави обективно. Манипулира. Често ни кара да чувстваме, че не сме добре или че се нуждаем от защита.

Намерете терапевт

подробно търсене



Какво можете да направите, за да се отделите от тази бърборене?

Сингър заявява, че ако се видите като наблюдател на гласа, можете да го разгледате по-обективно. Можете да си кажете: „Това са само моите мисли. Само защото тесане ги прави истина. Не трябва да се идентифицирам с тях. ' Това осъзнаване е ключово. Сингър ни насърчава да живеем в „Седалището на себе си“ - това пространство, където седим отпуснати и позволяваме на събитията, мислите и емоциите да преминат пред нас и да се предпазим от отклоняване в течението.

Друга стратегия е приписването на бърборенето на отделен индивид. Шансовете са, че „шофьорът от задната седалка“ е достатъчно досаден, за да ви накара да го прогоните. Бихте ли избрали да се разхождате с някой, който критикува или катастрофира? Може да им кажете, че сте имали други планове.



2. Често се опитваме толкова много да избегнем болката си, че изграждаме живота, проектиран от нея.

Сингър изследва как работим усилено, за да създадем илюзия за безопасност и контрол. Ние определяме как животът ни трябва да е наред и възприемаме алтернативите като заплаха, като приемаме нещата лично, когато не вървят по план. Ако не се сблъскаме челно с болката си, ние организираме начини да я прикрием или да я избегнем, като по този начин я оставяме да ни управлява.

Тази страница съдържа поне един партньорски линк за асоциираната програма на Amazon Services LLC, което означава, че estilltravel.com получава финансова компенсация, ако направите покупка с помощта на линк на Amazon.

Той дава прекрасен пример за това, че имате шип (вашата болка), вграден във вас и какво се случва, когато не свършите работата по премахването му. Започвате да избягвате да се блъскате в нещата, за да не го безпокоите; не можете да се приближите твърде много до хората, защото не искате да се докосва; и не можете да заспите, защото се търкаляте върху него, така че създавате контракция, за да не докосва вашите чаршафи. След това трябва да вземете специално съобразени дрехи, за да приспособите измислицата. Този трън, болката, която се опитвате да избегнете толкова категорично, в крайна сметка диктува всичко, което правите.



Ако се изправим пред болката и страха си, вместо да работим толкова усилено, за да се защитим, ние си даваме разрешение да бъдем свободни и да растеме.

3. Склонни сме или да се придържаме към нещата, или да им се противопоставяме.

Сингър описва вкопчването като „фокусиране на осъзнаването ви върху един конкретен обект“, така че вашите „емоции остават на едно място достатъчно дълго, за да се превърнат в градивните елементи на вашата психика“. Това, върху което се фокусираме, се разширява. Ако се придържаме към нещо, вероятно работим от страх. Не позволяваме да мине през нас, за да можем да присъстваме напълно в следващия момент. Държим и вместо това се забиваме.

Когато вече не се придържаме или не се съпротивляваме, виждаме страх или болка, без да задоволяваме импулса да се предпазим от него.

Когато се съпротивляваме, ние се борим да накараме света да се впише в предписанията, които сме дефинирали: това, което вярваме, е справедливо, правилно или добро. Когато нашият свят не съвпада, ние се оказваме да се бием, защитаваме, рационализираме или се ядосваме или разочароваме. Ако се освободим от ограниченията, които сме решили, вече не се съпротивляваме. Приемаме, че събитията съществуват извън зоната ни на комфорт и се отказваме от усилията да контролираме или променим това.

Когато вече не се придържаме или не се съпротивляваме, виждаме страх или болка, без да задоволяваме импулса да се предпазим от него. Това освобождава нашата енергия и ни позволява да присъстваме, да не бъдем уловени в миналото или парализирани от това, което може да се случи в бъдеще.

4. Излишно изразходваме много енергия, за да реагираме и след това да се възстановим, когато можем да се наслаждаваме на свободата и щастието.

Сингър сравнява този процес с махало. Толкова голяма част от нашата енергия се губи, като се люлее от едната крайност до другата - реагира и се възстановява. По-здравословният отговор е да забележите реакция и след това да изберете да се отпуснете и да я освободите.

Ние сме най-ефективни, когато сме балансирани. Ако се откажем от крайностите, естествено разполагаме с повече енергия, за да живеем живота си пълноценно и с цел.

5. Ние квалифицираме нашето щастие.

Казваме си твърдения „ако / тогава“. Ако съм с 10 килограма по-слаб / ако се оженя / ако шефът ми се отнася с уважение, тогава ще се радвам. Изборът на щастие на певиците може да бъде прост. Той дава чудесен пример за гладуващ човек, който бива питан каква храна иска, а гладуващият просто отговаря „храна“, вместо да иска нещо конкретно. Той не е придирчив към вида храна, който получава.

Когато сме твърде конкретни по отношение на начина, по който определяме щастието, то става по-малко достъпно за нас. Ако го изберем в най-широкия му смисъл, ние се освобождаваме от нашите параметри и избираме да бъдем щастливи с много по-голяма лекота и честота.

Справка:

Сингър, М. А. (2007).Свързаната душа: Пътуването отвъд себе си.Оукланд, Калифорния: New Harbinger Publications, Inc.

Авторско право 2017 estilltravel.com. Всички права запазени. Разрешение за публикуване предоставено от Лори Канвас, Масачузетс, LPC , терапевт в Денвил, Ню Джърси

Предишната статия е написана единствено от посочения по-горе автор. Всички изразени мнения и мнения не са задължително споделени от estilltravel.com. Въпроси или притеснения относно предходната статия могат да бъдат насочени към автора или публикувани като коментар по-долу.

  • 3 коментара
  • Оставете коментар
  • Матю

    27 юни 2017 г. в 13:18

    дори нещата, които знам, че не са добри за мен или които ме правят нещастен, се придържам към тях, сякаш се давя, защото в крайна сметка те са това, което знам и което винаги се чувства по-безопасно от това, което не правя

  • Лара

    27 юни 2017 г. в 16:43

    Чудя се колко трудно ще ми бъде да слушам този глас в главата си малко по-обективно ... Предполагам, че трябва да излезете малко извън себе си, за да разберете, че това не винаги е краят и всичко е истината, това са просто случайни мисли, които минават през ума.

    Предполагам, че в крайна сметка зависи от мен да определя дали да го слушам или не.

  • Танер

    28 юни 2017 г. в 8:53 ч

    Толкова вярна историята на гладния човек! Животът не бива да бъде свързан с „ако и не“ ... по-скоро се съсредоточете върху нещото, от което се нуждаете, не е нужно да бъдете конкретни и да продължите,